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Bilder des Heiligen, von Juan Esteves

[ Studio Magdalena | 11. Dezember 2009 | 4 Kommentare | 1684 Aufrufe]

In seinem zweiten Buch Bilder der Heiligen, im September 2009 veröffentlicht, lehnte sich der Fotograf Fernando de Tacca, Ph.D. in Anthropologie von USP und Dozent am Institut für Kunst, Unicamp, auf zwei interessante Fälle von Publikationen, die Epoche: die Französisch-Magazin Paris Match und die brasilianische Zeitschrift O Cruzeiro, der die Werke von zwei Fotografen produziert gebracht: die brasilianische Jose Medeiros (1921-1990) und der Franzose Henri-Georges Clouzot (1907-1977). Der zentrale Punkt war die journalistische Rekord von Candomblé, in zwei wichtigen Berichten vorgestellt.

Reportagem da Paris Match, publicada em maio de 1951, com fotos de Henri-Georges Clouzot

Berichterstattung aus Paris Match, Mai 1951 veröffentlicht, mit Fotos von Henri-Georges Clouzot

Als Einführung wird Candomblé oft als Religion verwechselt, sondern ein prosaischer Erklärung ist der Ort, wo sie trägt eine höhere Instanz, wo die Liturgie ist das "Heilig-Vater" oder "Mother-of-Heiligen." Afrikanischer Herkunft, verfügt über eine eigene Hierarchie und nicht getrennt von der orthodoxen jüdisch-christliche Kultur in Brasilien weit verbreitet. So lange wird die weitere Verbreitung immer in Geheimnis und Kontroversen, Diskussionen oder führen Touren durch verschiedene Varianten, wie diese interessante Studie zum Thema gehüllt.

Verliehen für verschiedene Jobs, und auch der Schöpfer und Herausgeber des Studium, eine brasilianische Referenzen bildhaften Denkens, entschied sich die Anthropologin Konfrontation Medien, was im Jahr 1951 zwischen zwei großen Zeitschriften passiert, vor dem Hintergrund des Candomblé in Salvador. Durch diesen "Kampf" gegen internationale bzw. nationale Schwere Sensationsgier, nimmt uns mit auf eine leckere Geschichte ohne academicimos, aber es sei denn, durch umfangreiche Forschungs-und ernst gesichert.

In seiner Erzählung, er bringt auch signifikante Adjuvans: Französisch Roger Bastide (1898-1974), ein Soziologe, der Fakultät an der neu geschaffenen USP beigetreten sind, im Jahr 1938, und Autor von grundlegenden Werken wie The Black Amerika: Die afrikanischen Zivilisationen in der Neuen Welt (Edusp 1974), Journalist Pernambuco Odorico Tavares (1912-1980), verantwortlich für, unter anderem die erste Ausstellung der modernen Kunst in Bahia, Rio Filmemacher Alberto Cavalcanti (1897-1982), dessen Karriere in Europa entwickelt und die Ethnologin Französisch und Fotograf Pierre Verger (1902-1996), ein führender Gelehrter der afrikanischen Kultur.

Reportagem de O Cruzeiro, publicada em setembro de 1951, com fotos de José Medeiros

Die Geschichte von Cruise, im Jahr 1951 veröffentlicht, mit Fotos von Jose Medeiros

Die Berichte "Le possédées von Bahia" (Der Besitz von Bahia), die Paris Match Mai 1951 und "Die blutrünstigen Bräute der Götter," O Cruzeiro veröffentlicht, fast fünf Monate später veröffentlichte erstellt Kontroverse unter den religiösen und brasilianischen Intellektuellen. Der Bericht in der gedruckten Cruise kam Leben schwer zu machen für die Mutter-of-heiliges Lachen Platform, Protagonist der Geschichte, die der "Initiationsritus" in Candomblé erzählt. Sie wurde von seinen Kollegen für herablassend auf den Bericht geächtet, trotz eines Lebens gewidmet der Religion.

Tacca zeichnet die Route auf der Suche nach Überlebenden des Berichts, zu erklären, was mit ihnen geschah zu der Zeit, der Befragung von Kindern und Freunden, Texte Rückkehr zu dem Zeitpunkt veröffentlicht, und die Abrechnung eine Reihe von Fehlern, die von vielen Autoren seit publiziert.

Von Feldforschung mit Zeichen gefunden, Nachkommen der anderen sind verschwunden und die Unterstützung der Folgezeit wirft der Anthropologe ikonographische Material und unveröffentlichte Literatur, und führen den Leser auf eine wahre Lektion der anthropologischen Forschung. Tacca auch belebt, in einem didaktischen Weg, was war das Entertainment-Magazin des Fotojournalismus in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Material für jeden, der historische Interesse an dem Thema hat gespeist, und braucht nicht Experte in keiner der Ansätze sein.

Sowohl Medeiros und Clouzot Publikationen vertreten, dass die Proportionen waren die Führer seiner Zeit gehalten, und brachte eine gewisse Sensationslust in ihrem Inhalt (nur lesen die Titel der beiden Materialien). Die Paris Match wurde 1949 von Jean Prouvost etabliert. Der Name kam von der Wochenzeitung Spiel, das ihm seit 1938 gehörte. Ursprünglich war dem Sport gewidmet, sondern war tranformado ein Magazin von Nachrichten und Unterhaltung.

Während des Zweiten Weltkriegs endete die Zeitung Veröffentlichung und tauchte im Jahr 1949 mit dem Namen Paris Match. Das Format war ähnlich wie American Life: Die Kombination aus einer Menge von Foto und Nachrichten. Die erste Ausgabe am 25. März 1949 veröffentlicht wurde, brachte den ehemaligen britischen Premierminister Winston Churchill auf dem Cover (zwei Jahre später wurde er erneut die führende Englisch sein, bis 1955). In den späten 50er Jahren war das Magazin sehr erfolgreich, aber die Entstehung von Konkurrenz aus anderen Zeitschriften und Fernsehen führten zu einem Umsatzrückgang. Im Jahr 1958 nahmen 800.000 Exemplare, reduziert auf weniger als 600.000 im Jahr 1975.

Der Cruise erscheint als erste nationale Zeitschrift am 10. November 1928, von Graphic Cruise Company veröffentlicht, in Rio de Janeiro. Interessanterweise wurden die ersten Ausgaben, Qualitätsprobleme in Argentinien gedruckt. Die Zeitschrift existierte von 1928 bis 1978 und war das, was wir heute als "Magazin Sorten." Wie die meisten aktuellen Wochenbericht, ein Korb, dass gemischte Werbung und Nachrichten Geschichten mit interessanten Dingen bezahlt beten manchmal detonierte politischen Anlass geschmeichelt, je nach Ihrer Bequemlichkeit.

Als Französisch, auch ahmte das amerikanische Leben. Zu Beginn hatte ein anderes Layout der gewöhnlichen, in Brasilien, mit großen Bildern und Full-Seite geöffnet. Seine Konkurrenten waren ein Gesicht, Die Zikade, For All und Fon-Fon!, Unter anderem. Trotz der bundesweit verbreiteten, wurde das Magazin auch an den Rio de Janeiro verbunden und nahm 48.000 Exemplare im Jahr 1942 und erreichte 300.000 im Jahr 1949. Es war dort, dass, seit dem Alter von 14, signiert seine Anthologie Millor Fernandes Spaltenalias Go Gogo.

Die Formel der doppelten "Fotograf und Reporter", bekannt geworden durch die Französisch Jean Manzon (1915-1990) und Paulo David Nasser (1917-1980) in der Mitte der 40er Jahre. Der Erfolg sollte später mit der Schlagzeile wiederholt werden. Einige sagen, dass der Ausbau der starken Gruppen im April und Bloch sowie die größere Reichweite des Fernsehens, trugen zum Ende des Magazins. Die Forscherin Nadja Pilgrim in seinem Buch The Cruise, die Entwicklung des Fotojournalismus (Dazibao, 1991), stellt sich die Ausgabe der Zeitschrift zu verlieren Öffentlichkeit wegen Missbrauchs Substanzen bezahlt.

In den 70er Jahren nimmt der Kreuzfahrt einen Hauch rechts in den Händen der Journalist Alexandre von Baumgarten, defitivamente bis zur Schließung am 78. Der Journalist hatte Beteiligung in einem Informationssystem Organ der Diktatur gestützt war und tot in Recreio gefunden, in Rio de Janeiro im Oktober 1982. Baumgarten hatte das Militär beseitigt worden, dass unter Umständen weit Nebel, an dem erfahrene Armee. Im Februar 1983 veröffentlichte das Magazin Veja der Journalist würde ein Dokument im Jahr 1981 verlassen haben, was zu seinem Tod als sicher und beschuldigte zwei hochrangige Generäle in Verbindung mit der SNI.

Die Geschichte von Paris Match scheint anderen Ähnlichkeiten mit der brasilianischen Publikation zu halten. Im Jahr 1976 erholte sie sich, wenn sie von Verleger Daniel Filipacchi gekauft wurde und heute gehört zu der Gruppe Hachette Filipacchi Medias, die wiederum gehört dem Lagardère-Gruppe, die unter anderem besitzt Aircraft Industries, die die Welt beliefern mit militärischen Flugzeugen und Raketen. Diese - nicht ganz so seltsame Kombination von Informationen und militärische Macht, ist tatsächlich in den Händen von wenigen um den Planeten. Es wird spekuliert, dass die Markierungen meisten Teilen der Welt von nur einem oder zwei Gruppen gesteuert werden.

Jose Medeiros drehte seinen Bericht im Candomblé, im Jahre 1957 veröffentlicht, die etwa 22 Bilder aufgenommen. Das Buch wurde 2009 von IMS IMS (neu aufgelegt lesen Rezension hier ), mit mehreren Zugaben. Darüber hinaus werden die Daten zwischen Berichterstattung und Veröffentlichung des Buches fördern oft Verwirrung. Zum Beispiel, im Katalog zur Ausstellung José Medeiros, 1997, von Rubens Junior Fernandes bei Itaú Kulturelle, eines der Bilder, kuratiert werden oft veröffentlicht, nachdem der ursprüngliche Bericht aus dem Jahre 1951 erscheint in einer Beschriftung 1957 datiert. Die gleichen Fehler, nach Tacca, in dem 50 Jahre Jubiläums-Edition im April 2000 gesehen wird - und was noch schlimmer ist, das Buch selbst José Medeiros - 50 Jahre Fotografie, Redaktion Funarte, begleitend zur Retrospektive 1987.

Foto de José Medeiros

Foto von Joseph Medeiros

Clouzot, als er nach Brasilien kam, um seine Meldung zu machen, war es ein Filmemacher für viele Filme, darunter eines über Pablo Picasso bekannt. Die Paris Match warnt: "Zum ersten Mal eine weiße Person kann den Tempel der schwarzen Götter geben, wo sie die blutigen Riten der Initiation zu üben. Es ist das erste Foto-Reportage von dem großen Regisseur Clouzot. " Veröffentlicht mit globaler Bedeutung bei, so das Magazin. Für die wenigen Bilder wiedergegeben werden, können wir sehen, Ähnlichkeiten zwischen den Werken. Auf den ersten Blick, verliert der fancês - schließlich dreht sich Medeiros Ihre Geschichte in einem Buch, welches, nebenbei bemerkt, lenkt den Leser auf den rituellen Verfahren und Nomenklatur der afrikanischen Liturgie.

Wie das Französisch, war Medeiros auch in der Nähe des Kinos, das sich seit 1965 zu widmen begann. Er arbeitete als Fotograf für große Filme wie Xica da Silva, Carlos Diegues und dem Verstorbenen, Hirszman de Leon, unter anderem. Für ihn zeigte die Geschichte von Paris Match keinen wirklichen "Candomblé", so widmete er sich dem Thema. Damals hatten die Fotografen große Autonomie über ihre Agenden. So der Anthropologe als Reporter Medeiros hatte Promi-Status überall in Brasilien.

Fernando de Tacca heißt es, dass ihr Zweck auf die sich wandelnde Bedeutung des gesammelten Materials zu diskutieren, die Vertiefung der Analyse der Erzählungen in den Printmedien, in denen sie veröffentlicht wurden, ist. Allerdings ist der heiligen Bilder viel mehr als das.. Mit zwei großen Autoren und zwei große Magazine, erweitert den Umfang ihrer Forschungs-Horizonte weit umfangreicher als die akademische. Seine Interviews, seine Arbeit Skript, seine Notizen von Reisen und deren Analyse antopológicas - und Bildsprache - zu schmücken, vor allem aber eine Erzählung mit einer Vorspannung von einer tollen Geschichte gut getan, nicht nur klären, die zwei Original-Berichterstattung, und wesentlich zu erweitern ihr Verständnis.

Service
Bilder der Heiligen - Zwischen Paris Match und The Cruise von Fernando de Tacca. Editora Unicamp / Pressestelle der Bundesstaat Sao Paulo. ISBN 978-85-268-0848-5. Das Buch ist zum Verkauf auf der Website des Herausgebers der Unicamp , für 40 Dollar.

Juan Esteves, Fotograf, schreibt seit seiner Artikel seit 1988 in der Folha de S. Paul. Es war Iris Photo Magazine Kolumnist und Redakteur und Kolumnist für die Fotosite. You Better Schießen Magazin-Kolumnist und Mitarbeiter Texte und Bilder für Magazine wie Mitsubishi, die allein leben, Reisen und mehr Cosac Naify. Nun, der Blog von Paraty in Focus, namens Juan, alle Freitage, unveröffentlicht oder veröffentlicht - der letzte, mit Nachdruck und insbesondere für diesen Blog zu aktualisieren.

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