Paraty en Foco 2011

© Alejandro Sequeira

"Algunas consideraciones sobre la imagen"

Quiero plantear algunos puntos de discusión acerca de la imposibilidad de palo retrato fotográfico, principalmente con el referente (en este caso la foto), mientras que las otras capas en relación con la inmanencia del manifiesto de autor:

1 ª pregunta: El juego de las identidades en el acto fotográfico.
Mediante el análisis de la relación de la cámara con el rostro humano, Baudrillard hace que la imagen de un acto de desfiguración del carácter y la sencillez del modelo. Ante el escenario de que el auto de la persona fotografiada, el objetivo no puede idealizar y transfiguran como una imagen [1]. Barthes, en su texto La cámara lúcida, ubicada en el retrato fotográfico y el punto de encuentro de la confrontación entre los cuatro "personajes" que él cree ser retratado, y él quiere que los demás lo ven, el fotógrafo que cree que es , del que el operador utiliza para mostrar su arte.

2 ª pregunta: La dilución del concepto de identidad.
Hoy en día vivimos la dictadura de la normalización de las normas de conducta. La lucha de la adaptación mimética de la propia conservación como la única manera - si todavía queda algo que debe preservarse. La declaración provisional de las relaciones se están elaborando alternativas momentos sociales de los modelos de convivencia construido a partir de lo suficientemente grave como para salir, incluso con carácter provisional, las relaciones inter-humanas que se está efectuando de las limitaciones ideológicas de comunicación de masas. Ciertamente, en términos de tal situación, Stuart Hall afirma ser más apropiado para reflexionar sobre estos temas hoy, a partir de la superación de la comprensión de la identidad como algo definitivo concepto de identificación, como el cambio de un estado en el proceso de transformación permanente [ 2].
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Sólo estos dos puntos nos llevan a una conclusión: el modelo se asemeja a las posibilidades infinitas de sí mismo, ya sea real o mental. La fotografía, incapaz de captar la esencia del referente, es a la vez el documento y el agente de cambio que tiene lugar en lo profundo en la conciencia de la identidad del individuo contemporáneo.

Su redención puede ser en la superación de la comprensión del acto fotográfico por una práctica que busca establecer relaciones de interacción y la empatía entre el fotógrafo y fotografiado. Como un juego real. Como lo señaló Eder Chiodetto, el camino puede ser más útil en el establecimiento de una relación, llena de registro de porosidad que denota la disolución de un yo en otro. Al igual que la imagen, el tema más recurrente en la historia del arte, ya que aprovecha el acceso a la trascendencia.

[1] En: FABRIS, Annateresa. Identidades virtuales. Una lectura del retrato fotográfico. Belo Horizonte: Ed UFMG, 2004. p 75.
[2] En: HALL, Stuart. La identidad cultural en la post-modernidad. Rio de Janeiro: DP & A, 2005, p. 39.

© Alejandro Sequeira

Es bueno ver que la investigación que hace, su trabajo, sus ideas sobre la fotografía.

Y es bueno tener todo en este evento.