Paraty in Focus 2011

© Alexandre Sequeira

"Alcune considerazioni sulle immagini"

Vorrei sollevare alcuni punti di discussione circa l'impossibilità di bastone ritratto fotografico principalmente al referente (in questo caso nella foto), mentre altri livelli relativi alla immanenza del manifesto autore:

1 ° domanda: Il gioco delle identità in atto fotografico.
Analizzando il rapporto tra la fotocamera con il volto umano, Baudrillard rende il quadro un atto di deturpazione di carattere e la semplicità del modello. Di fronte allo scenario che l'auto della persona fotografata, l'obiettivo non può idealizzare e trasfigurarlo come immagine [1]. Barthes, nel suo testo La camera chiara, che si trova nel ritratto fotografico e il punto d'incontro di confronto tra quattro "personaggi" che crede di essere ritratte, e lui vorrebbe far vedere agli altri che, il fotografo che crede di essere , quello di cui l'operatore utilizza per mostrare la loro arte.

2 ° domanda: La diluizione del concetto di identità.
Oggi viviamo la dittatura di normalizzare gli standard di comportamento. La lotta di adattamento mimetico di autoconservazione come l'unico modo - se mi è rimasta un po da conservare. Lo stato di previsione delle relazioni si elaborano alternative momenti di convivialità sociale di modelli costruiti dalla critica sufficiente a partire, anche se solo provvisoriamente, l'inter-relazioni umane che si tratta di effettuare i vincoli ideologici di comunicazione di massa. Certamente in termini di una siffatta situazione, Stuart Hall sostiene di essere più opportuno riflettere su questi temi oggi, dal superamento della comprensione della identità come qualcosa di definitivo, identificazione concetto, come cambiare uno stato nel processo di trasformazione permanente [ 2].
* * *
Solo questi due punti ci hanno portano ad una conclusione: il modello ricorda le infinite possibilità di se stesso, reali o mentali. La fotografia, in grado di catturare l'essenza del referente, è al tempo stesso documento e agente di cambiamento che avviene nel profondo della coscienza della identità dell'individuo contemporaneo.

Il suo riscatto può essere a superare la comprensione dell'atto fotografico di una pratica che cerca di stabilire rapporti di interazione e di empatia tra fotografo e fotografato. Come un gioco reale. Come sottolineato da Eder Chiodetto, il percorso può essere più utile per stabilire un rapporto, pieno di log porosità che denota la dissoluzione di un sé in un altro. Proprio come l'immagine, il tema più ricorrente nella storia dell'arte, in quanto sfrutta l'accesso alla trascendenza.

[1] In: FABRIS, Annateresa. Identità virtuali. Una lettura del ritratto fotografico. Belo Horizonte: Ed UFMG, 2004. p 75.
[2] In: HALL, Stuart. L'identità culturale nella post-modernità. Rio de Janeiro: DP & A, 2005, p. 39.

© Alexandre Sequeira

Bello vedere la ricerca che fa, il suo lavoro, le loro idee sulla fotografia.

Ed è bello avere tutto a questo evento.